Костромской иконописец 3 статьи. В 1666 г. жил в Москве. Спустя пять лет работал в Ростове в Успенском соборе. В 1673 г. был вызван в Москву «для государевых иконописных и травных дел». С 10 по 13 мая того же года работал над иллюстрациями к «Александрии» – «потешной книги для годовалого царевича Петра Алексеевича». В 1676 г. писал иконы и фрески московской церкви Нерукотворного Спаса «что во дворце». Летом 1680 г. расписывал стены московского Успенского собора.
В Угличе находился по велению владыки Ионы Сысоевича в период между 1676 - 1680 гг., где работал над стенописью и иконами Воскресенского монастыря (фрески сохранились фрагментарно, иконы в собрании УИХМ).

Ученик С. Ушакова. Сначала «кормовой», затем «жалованный» иконописец Московской оружейной палаты. В основном работал в Московском Кремле, выполняя различные царские заказы. В к. XVII в. во главе артели расписывал стены и писал иконы для угличской церкви Царевича Димитрия «на крови» (сохранилась «местная» икона «Спас Великий Архиерей» 1691 г.).
В н. XVIII в. написал икону «Богоматерь» для церкви Леонтия Ростовского «на левом берегу». В 1716 г. для церкви Рождества Иоанна Предтечи «на Волге» создал образ «Богоматерь Знамение» (обе иконы не сохранились).

Иконописец Московской Оружейной Палаты. В 1696 г. по заказу казначея Троице-Сергиева монастыря Пахомия Барташова писал иконы для местного ряда иконостаса Смоленской церкви Богоявленского монастыря.  Одна из них сохранилась («Благовещение», ГТГ)

Уроженец Казани. «Домовой» иконописец патриарха Адриана, чьи заказы главным образом и выполнял. В н. XVIII в. во главе иконописной артели работал в Угличе, где писал иконы для иконостаса Спасо-Преображенского собора. Около 1705 - 1706 гг. Рожновым написано две иконы – «Преображение» (не сохранилось) и «Воскресние» (находится в иконостасе Спасо-Преображенского собора).