https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=110159

Средневековые бронзовые нательные кресты обнаружили при раскопках в городище Верхний Джулат (Татартуп) Северной Осетии, являвшимся центром Алании в Средние века. Как сообщили ТАСС в Институте истории и археологии республики, находки подтверждают тесные связи между Аланией и Киевской Русью.
«С раскопок в городище Верхний Джулат к нам поступили нательные кресты, подтверждающие интенсивные связи между Аланией и Киевской Русью уже в домонгольский период. Так, в числе находок небольшая уникальная бронзовая плоская подвеска с изображением христианского святого. Такие изделия называют также «иконками-привесками». Нательные иконки известны с эпохи Средневековья и до нашего времени», – говорится в сообщении.

Фото: rodina-history.ru

На найденной подвеске изображен святой Тихон Задонский, что подтверждается буквами с титлами «Св» и «Т». Она датируется второй половиной XIX века. На лицевой стороне – штампованное рельефное погрудное изображение святого в архиерейском облачении с епископским посохом.
Также был обнаружен в раскопках бронзовый литой нательный крест ХI–ХII веков, украшенный выемчатой эмалью. Эмаль желтого цвета нанесена на средокрестие и ветви креста с лицевой и обратной стороны. Как пояснили в Институте истории и археологии Северной Осетии, нательные эмалированные кресты тоже имеют южнорусское происхождение. Известные находки этого типа весьма близки между собой по форме, пропорциям и даже размерам. «Очевидно, они производились в одной мастерской, скорее всего, в городе Киеве. Такие нарядные кресты следует считать не только предметами личного благочестия, но и ювелирными изделиями», – рассказали в институте.
К ним поступила и редкая находка – лицевая створка энколпиона (реликвария) борисоглебского типа с рельефным изображением «князь с моделью одноглавого храма в правой руке». Энколпионы этого типа производились на Руси в XI–XII веков и были посвящены первым русским святым Борису и Глебу.
«Обилие христианских древностей русского происхождения на средневековых памятниках Алании не только указывает на торговые отношения между странами, но и может служить свидетельством конфессиональных связей двух митрополий Константинопольской патриархии – Аланской и Киевской – в домонгольское время», – отметили в Институте истории и археологии Северной Осетии.

Фото: rodina-history.ru

Все артефакты найдены на месте городища Верхний Джулат или Татартуп. Он являлся центром средневековой Алании и располагался на левом берегу реки Терек между селением Эльхотово и станицей Змейской в Северной Осетии.
Средневековый город был крупным торговым и военно-стратегическим населенным пунктом, известным далеко за пределами Алании XII–XIII веков. Он располагался не только в географически очень перспективном месте, на трассе одного из транскавказских торгово-стратегических трактов, но и в богатом природными ресурсами, угодьями месте. Татартуп широко представлен в осетинском нартовском эпосе, фольклоре, традиционной религии осетин. На горе над Татартупом располагалось крупное и почитаемое святилище, на которое перешло название города.
В эпоху Средневековья через Татартуп проходил один из главных торговых путей, соединявший Восточный Кавказ с Западным и юг России с Закавказьем. Властители этой территории имели возможность контролировать пути караванов, проходивших через их урочище в Закавказье, страны Ближнего Востока, Малой Азии, Восточной Европы. Поэтому они получали существенный доход, что способствовало разрастанию этого города до размеров средневекового «мегаполиса».

«Идеальная решётка!» Что увидели учёные, исследовав крещенскую воду

Загадочные кресты с «глазком» в Царствие Небесное

В Кирилло-Белозерский музей поступили редкие старообрядческие кресты XVII века

Православные находки археологов

• < Назад
• Вперёд >