ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

Православные выставки-
ярмарки: московские в 2025 г,
сокольнические

Пешеходные экскурсии
по Москве

Все московские выставки
в одном месте

Строим храмы всем миром

Обзор росписей храмов
и монастырей online
Красота - великая сила.
Она может быть духовной.
Вы в этом месте уже были?

Иконы известных мастеров.
Их стоит увидеть.
Вы это уже видели?

Banners

Blue Flower

https://dzen.ru/a/YH-pA7qDzSVnWLe1?ysclid=m8puqmhua180348686

Пасхальные яйца из этой подборки изготовлены из папье-маше, имеют почтенный возраст — примерно 100-150 лет, и связаны с историей возникновения русской лаковой миниатюры. Мануфактура, занимавшаяся выпуском изделий из папье-маше, была основана купцом Коробовым в 1895 году, а затем перешла в собственность московским купцам Лукутиным, которым и принадлежала на протяжении восьмидесяти пяти лет. Продукция фабрики — табакерки, бисерницы, шкатулки стали украшать живописными миниатюрами, выполненными масляными красками в классической живописной манере. Так начиналась история знаменитой федоскинской лаковой миниатюры.

В этой коллекции собраны типичные сюжеты лаковой росписи пасхальных яиц: Воскресение Христово, изображение Святого Николая, Святого Павла и других святых. На реверсах обычным сюжетом было изображение храма Христа Спасителя, колокольни Ивана Великого или  надпись «Х.В.» на красном или позолоченном фоне. Яйца выполнены по принципу шкатулки и состоят, как правило, из двух разъемных половинок.

На фабрике трудились 40 вольнонаёмных рабочих — мужчин, женщин и учеников; многие из них были выходцами из иконописных мастерских Сергиева Посада и Москвы, некоторые имели художественное образование, полученное в Строгановском училище. Известны имена некоторых из них: С. И. Бородкин, А. А. Шаврин, А. В. Тихомиров, Д. А. Крылов и др.
Мануфактура Лукутина выпускала лакированные пасхальные яйца из папье-маше с 1860-х годов. Роспись на пасхальных яйцах содержала элементы иконописных канонов. Вероятно, для росписи яиц привлекались московские иконописцы, влияние которых заметно не только в стиле, но и в технологии росписи. Специалисты полагают, что некоторые из этих художников работали для Лукутина, учитывая включение стилистических деталей, используемых в Палехе, и использование яичной темперы вместо традиционной масляной техники, обычно применявшейся на фабрике.

Лукутинское производство просуществовало до 1904 г. Последний из Лукутиных — Николай Александрович, известный московский промышленник, коллекционер и меценат, поддерживал федоскинское производство, не приносившее ему прибыли. В 1904 году, спустя два года после смерти Н. А. Лукутина, фабрика была закрыта. Часть мастеров перешла на работу к В.О. Вишнякову, имевшему сравнительно большую домашнюю мастерскую в селе Осташково в десяти километрах от Федоскина. В мае 1910 года десять мастеров, на выделенную Саввой Морозовым  денежную ссуду, учредили «Федоскинскую трудовую артель бывших мастеров фабрики Лукутиных».  Уже в 1913 году изделия артели были удостоены малой золотой медали на Всероссийской выставке сельскохозяйственной промышленности в Киеве.

История росписи пасхальных яиц

Фарфоровая история императорского пасхального яйца

История пасхальных яиц Фаберже

Техника миниатюрной живописи и декоров в Федоскинском промысле.

Всякое дыхание Славит Господа!

Описание иконы и изображение
Акафист "Слава Богу за Все!"
Торжество православия

Икона Божией Матери "О Тебе Радуется"
Торжество Пресвятой Богородицы
Икона Божией Матери "Милующая"
Поздравление
С Днем Народного Единства и Праздником Казанской иконы Божией Матери!
Становление духовной личности - работа над духовным образом
O первом храме Христа Спасителя
O Казанском Соборе в Санкт-Петербурге
Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге
Владимирские музейные работники
начали создавать комиссию
по взаимодействию с Церковью
О Владимиро-Суздальском
музее-заповеднике
Кирилло-Белозерский музей
в Вологодской области взаимодействует с РПЦ
Новгородский музей-заповедник

Как нижегородцы осваивают искусство древнерусской иконописи

доска объявлений