https://madeinsyria.ru/virtualnyy-tur-po-sirii/progulki-po-osobym-mestam/ikona-khudozhestvennoe-nasledie-arabskogo-mira/

Иконы несут сильнейшую религиозную мощь, в домах сирийских христиан, много икон с сюжетами из Библии. Арабская иконопись важная часть художественного арабского наследия,

Икона - это греческое слово, которое в переводе с арабского означает образ или подобие, для христиан это путь молитвы и напоминание о цельности веры. Изображения с образами, несущими любовь и возможность видеть их каждый день, помогает усилить призыв в молитве. Таким образом, икона является настоящим ключом к пониманию христианской веры.

Создание икон как искусство началось в Сирии в первые века нашей эры, и получило развитие в основном в Восточной церкви. В стране находятся уникальные христианские образы, особенно их много в Хомсе, Хаме, Дамаске и Алеппо.

Фото: Простой иконостас в церкви одного из районов города Хомс в Сирии

Главная христианская церковь в Сирии Восточная православная. Вообще христианство в стране не является монолитным, оно представлено разными церквями, это православные, яковиты, сиро-католики, армяно-григориане, армяно-католики, марониты, протестанты, латинские католики и грекокатолики.

Первой по величине христианская конфессия в Сирии- православие, оно представлено Антиохийской православной церковью. А вторая община — Армянская апостольская Церковь.

В прошлом икона была просто необходима для неграмотных людей, которые не могли читать Библию, общение через образ иконы для них является наиболее эффективным способом, поделиться своей верой и ежедневно напоминать себе о подвигах Христа и святости веры.

Фото: На православных иконах Сирии нанесены слова молитв на арабском и арамейском языке

На сегодняшний день в Сирии еще есть художники, практикующие ремесло иконописи, где каждый этап создания святого образа важен и уникален! Сирийские иконы делаются только на натуральном дереве, их не изготавливают из пластика.  Сначала из цельного куска древесины делают квадратную или прямоугольную форму, далее проклеивают специально подготовленной тканью белого цвета, ткань долгим образом обрабатывается по старинной технологии, обеспечивая гладкость дальнейшей росписи.

После художник наносит первоначальные линии, которые будут превращены мастером в энергетические образы, которые делают природные цвета, используемых земляных пигментов, золочения и применение натуральных материалов, существующих в природе. Краски изготавливают из минералов, дающих большое разнообразие цветов, также в ходу уксус, усиливающий долговечность и яркость таких красок. В конце иконы покрываются лаком из природных смол, этот этап обеспечивает блеск и защиту готовой работы от перепадов температур, и влажности.

Фото: Образ святого Симеона почитаема в Сирии

Сирийские церкви, как ценные крупицы, сохраняют великие произведения христианского искусства, несмотря на большие разграбления и повреждения икон с 2011 года, сейчас вновь происходит укрепление исторических основ христианства страны.

© Автор статьи:  Гранкина Анна - Куратор производства восточной косметики East Nights

https://vk.ru/wall-204629183_869

Арабские иконы

Иконописная традиция Melkite создания изображения на арабском востоке, который появился в 18-ом столетии (из-за патронажа богатыми христианами в Алеппо, в северной Сирии). Добавляя исламские и арабские элементы к традиционному византийскому греческому стилю, арабы Сирии и Ливана создали арабский стиль иконографии. Изображения популярного Святого Георгия (который родился Израиле, то есть аль-Лодд, историческом арабско-христианское сообществе), например, часто изображают убийцу дракона с юным или даже ребяческим лицом, другие помещают ятаган вместо меча. Святые часто носят одежду арабских калифов. Другие арабские особенности, добавленные к изображениям миниатюристами и живописцами включали более темные лики не только у святых, но и Христа и ангелов. Визуально отразилась и привязанность к аравийским скакунам.

Изображения Melkite называют таким, потому что они были сделаны членами византийских церквей с Ближнего Востока, говорящими на арабском языке: а именно греческие православные и католические церкви, которые традиционно не включают этнических греков. Большинство обращенных исторически были арабами из Сирии, Ливана, Палестины, и Иордании. Церковная иерархия с другой стороны всегда говорила только по-гречески до 18-ого столетия, когда Melkites раскалолась на католическую и православные ветви. Власть наделялась у арабов патриархом Антиохийским. Патриаршество Иерусалима и его иерархия остается к этому дню полностью греческой и киприотской.

Мирослав Бакулин

14 июня 2007 

• Вперёд >