http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=101548

Подводные археологические раскопки и исследования, начатые восемь лет назад в базилике, расположенной в 20 м от берега озера на глубине 1,5-2 м в Изнике, недалеко от города Бурсы на западе Турции, принесли новые открытия, сообщает «Седмица» со ссылкой на АrkeoNews.

Исторически Изник – древняя Никея – играл важную роль как центр религии и культуры в раннехристианскую и византийскую эпохи. В 2014 году у берегов озера Изник была обнаружена 1600-летняя базилика, впоследствии затопленная водами озера. В 740 году землетрясение разрушило базилику, и она оказалась под поверхностью озера, оставив руины под водой.

В озере Изник продолжаются подводные раскопки под руководством Мустафы Шахина, профессора факультета искусств и наук Университета Бурса Улудаг (BUU).

Во время погружений, которые продолжались с начала августа, исследовательская группа обнаружила большое количество находок, и среди них – подвеску с именем и изображением святителя Николая.

Находка кулона, который, вероятно, принадлежит паломнику, расценивается как признак того, что базилика, которая была названа Американским археологическим институтом одним из десяти самых значительных мировых открытий в 2014 году, была в то время паломнической церковью.

Профессор Мустафа Шахин сказал, что кулон с надписью: «Агиос» на одной стороне и надписью: «Николаос» на другой стороне и фигурой свят. Николая в центре был доставлен в музей Изника.

«Наша цель в следующем году – получить важную информацию, выводы и документы о том, действительно ли здесь собирался Первый Вселенский собор. Мы продолжим работать над этим вопросом», – отметил Мустафа Шахин.

Фото: АrkeoNews

Древний город Никея (Изник) хорошо известен как место проведения Первого Вселенского собора и утверждения никейского «Символа веры».

Во время раскопок команда археологов многое узнала о раннехристианской церкви. Они не только датировали базилику концом четвертого или началом пятого века нашей эры, но и обнаружили, что она, скорее всего, была построена на месте более ранней постройки.

Исследователи в предыдущие годы также обнаружили несколько могил, а также скелеты маленьких детей и взрослого. Из-за тесной связи церкви со святым мучеником Неофитом захоронения на этом месте в то время были обычным явлением. Этот святой был замучен в Никее, когда отказался принести жертву языческим богам по приказу местного правителя. Считается, что базилика, построенная за пределами городских стен, находится на месте могилы святого Неофита, и нередко прихожане хотели быть похороненными рядом со святым.

 

 http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=101688

Археологи предполагают, что обнаружили изначальное место пребывания мощей свят. Николая Чудотворца

Фото: Julia Volk / Pexels

 

 Археологи из Турции предполагают, что обнаружили изначальное место пребывания мощей святителя Николая Чудотворца – в церкви святого Николая в провинции Анталья.

По словам председателя Регионального совета Антальи по сохранению культурного наследия Османа Эравшара, гробница и саркофаг святителя Николая находились в основании фрески с изображением Иисуса Христа в церкви святого Николая, сообщает «Фома» со ссылкой на Heritage Daily.

Именно в этом месте группа археологов обнаружила первоначальный фундамент церкви и старинный мозаичный пол IV века по Р.Х.

Как предположил Осман Эравшар, саркофаг святителя Николая Чудотворца «должно быть, был помещен в особое место, а именно в часть с тремя апсидами, покрытую куполом».

«Там мы обнаружили фреску, изображающую сцену, где Иисус держит Библию в левой руке, а правой делает знак благословения», – добавил он.

Кроме того, археологи нашли мраморную напольную плитку со словом «благодать» на греческом языке, которая, как считают исследователи, могла быть маркером, указывающим на точное место захоронения святого.

Напомним, что свое епископское служение святитель Николай Чудотворец совершал в Мирах Ликийских (ныне – Демре, провинция Анталья, Турция). Святитель преставился около 345 года. В V веке византийский император Феодосий II повелел построить церковь во имя святого Николая на том месте, где святитель служил епископом. Там его тело и было перезахоронено после предварительной эксгумации.

В 1087 году купцы из Бари перевезли мощи святителя Николая из Малой Азии в Италию, спасая их от поругания турками, а также желая иметь святыню в своем городе. Чуть позже, во время Первого Крестового похода, часть мощей вывезли из Малой Азии венецианцы, поместившие их в базилику монастыря Сан-Николо-аль-Лидо на острове Лидо.

 

 http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=101836

Византийский район обнаружен в античном городе Эфесе

Фото: thehistoryblog.com

 Во время раскопок в Эфесе (современная территория Турции) археологи из Австрийской академии наук (AW) обнаружили очень хорошо сохранившиеся ранневизантийские деловые и жилые помещения, которые, по-видимому, были внезапно разрушены в 614/615 году нашей эры, сообщает «Седмица» со ссылкой на Тhe history blog.

Находка, по словам руководителя раскопок Сабины Ладштеттер, является самым значительным открытием, которое произошло в Эфесе с момента открытия его знаменитых домов на холмах.

Эфес – один из крупнейших древних городов мира. Его культурное и историческое значение было подчеркнуто внесением в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2015 году. Остатки города находятся всего в 80 км от популярного приморского города Измир и недалеко от городов Сельчук и Шириндже.

Недавно обнаруженный район находится на площади Домициана, непосредственно примыкающей к политическому центру римского города, Верхней Агоре. Раскопки, производимые в этом году, – часть большого исследовательского проекта по изучению истории Эфеса в период между Римской империей и поздней античностью.

Византийские магазины и мастерские были построены на большом пространстве римской площади, при этом команда археологов сосредоточила раскопки на структуре, состоящей из нескольких коммерческих помещений, площадью около 170 кв. м.

Исследователи выкопали грунт на трехметровую глубину и в итоге добрались до слоя огня толщиной около полуметра. Таким образом, уникальный снимок жизни того времени сохранился на глубине около 3,5 м.

Сохранились отдельные помещения, содержащие тысячи предметов керамики, в том числе целые чаши с остатками морепродуктов, таких как моллюски или устрицы, а также амфоры, наполненные соленой скумбрией. Также были обнаружены тысячи бочек, наполненные персиками, миндальными и оливковыми ядрами, обугленные бобы и амфоры с более чем 700 медными монетами и четырьмя разными золотыми монетами и золотыми украшениями.

По находкам также удалось реконструировать раннее использование помещений. Скорее всего, это кулинарная мастерская, кладовая, таверна, мастерская с прилегающим к ней торговым залом, а также магазин светильников и сувениров для паломников-христиан. В частности, на это указывает обнаружение около 600 маленьких бутылочек-ампул, которые продавались христианским паломникам.

Эти бутылочки для христианских паломников размером всего в несколько сантиметров и их можно было носить на шее. Они содержали священные вещества, например, пыль с могилы св. апостола Иоанна Богослова, которая была местом христианского паломничества.

Однако датировка монет указывает на то, что бурная торговля и ремесла резко прекратились в 614/615 году, так последние их следы лежат под полуметровым слоем огня. Ученые предполагают военный конфликт, поскольку нет никаких признаков землетрясения, сдвинутых стены или треснувших полов. Об этом же свидетельствуют обнаруженные многочисленные наконечники копий и стрел.

Причины гибели Эфеса прежде были неизвестны. Судя по новым находкам, этот поворотный момент в истории города Эфеса, вероятно, связан с византийско-сасанидской войной.

 

http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=101738

Турецкие археологи ведут раскопки «первой в мире церкви»

Турции археологи раскопали «первую в мире церковь», сообщает «Седмица» со ссылкой на Аncient Оrigins. В камерах позднеримской эпохи они обнаружили разбитые глиняные сосуды для приношений, в которых когда-то  была святая вода.

Группа турецких археологов проводила раскопки в Антакье, бывшем древнем городе Антиохии. В настоящее время это столица провинции Хатай, самой южной провинции Турции.

Фото: ancient-origins.net

Первоначальное поселение было основано в плодородной долине реки Оронт примерно в 20 км от древнего города Антиохия.

Около 300 г. до н.э. Антиохия была основана Селевком, одним из наследников раздробленной империи Александра Македонского. Это был один из крупнейших городов на территории империи Селевкидов, греческого государства в Западной Азии, существовавшего в эллинистический период. При римлянах город стал богатым и очень влиятельным в регионе.

Известно, что именно здесь, в Антиохии, появилось слово «христианин», относящееся к последователям Иисуса Христа.

Впервые в жилых районах древнего города были проведены раскопки, раскрывающие секреты того, как жили первые христиане.

Посвященный святому Петру «самый первый в мире собор» был расширен из пещеры примерно в 38-39 годах н. э. Но самые старые сохранившиеся фрагменты церкви, в том числе напольная мозаика и следы фресок на правой стороне алтаря, датируются примерно IV-V веком. Сегодня святое место имеет размеры 9,5 м в ширину, 13 м в длину и 7 м в высоту.

Внутри церкви расположен туннель, ведущий к горе Стаурин (Стариус). Археологи предполагают, что этот туннель когда-то служил для верующих христиан маршрутом бегства в случае нападения на церковь.

Святой Петр был основателем Антиохийской поместной Церкви и главой первой христианской общины в городе Антиохия. Считается, что первоначально он возглавлял собрания местных христиан в пещере, которая позже была превращена в церковь, отсюда и ее посвящение апостолу.

В отчете ArchaeoNews говорится, что группа археологов из 12 человек из Археологического музея Хатая начала раскопки пещерной церкви святого Петра в начале октября. Согласно преданию, в дальнейшем святой Лука Евангелист использовал пещеру для христианского богослужения.

Таким образом, исследователи раскапывали не только самую старую церковь в мире, но и первое место христианского паломничества.

Айсе Эрсой, глава Археологического музея Хатая, говорит, что недавние раскопки обнаружили «комнаты и множество сосудов для подношений, принадлежащих поселению позднеримской эпохи».

Это первые раскопки, которые ученые ведут в жилых районах Антиохии. Археологи обнаружили камеры позднеримской эпохи, заполненные глиняными сосудами для приношений. Эрсой считает, что люди, совершавшие паломничество в церковь, «покупали сосуды для приношений» и наполняли их святой водой в церкви св. Петра.

 

http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=101849

Раннехристианский монастырь, возникший до появления ислама, обнаружен в ОАЭ

Фото: apnews.com

Cледы раннесредневекового христианского монастыря обнаружили археологи на острове Эс-Синния в эмирате Умм-эль-Кайвайн, сообщает Global Orthodox со ссылкой на apnews. Раскопки вели исследователи из Объединенных Арабских Эмиратов (ОАЭ), Италии и США. Ученые считают, что монастырь был построен 1400 лет назад и возник до рождения ислама – это уже второй монастырь такого возраста, найденный в стране.

Ожидается, что исследования монастыря прольют новый свет на историю раннего христианства на берегах Персидского залива. 

Комплекс монастырских зданий включал церковь, трапезную, водохранилища-цистерны и кельи для монахов. Как свидетельствуют результаты радиоуглеродного анализа сохранившихся обломков керамики, христианская община проживала на острове с конца VI в. до середины VIII в. и стала свидетелем становления и распространения ислама в регионе. Ученые полагают, что местные христиане постепенно обратились в ислам по мере того, как новая вера становилась доминирующей в регионе.

Остатки строительных материалов из фундамента монастыря датируются периодом 534–656 гг. нашей эры, а пророк Мухаммед родился около 570 г. и умер в 632 г. после завоевания Мекки в современной Саудовской Аравии.

Изучение культурного слоя и поэтажного плана монастыря на острове Синия показало, что ранние христиане молились в монастырской церкви с одним входом. Во внутреннем помещении, по-видимому, находилась купель для крещения и небольшая печь для выпечки хлеба и просфор. В нефе обнаружены остатки алтаря и постамент под сосуд с вином для причастия. Рядом с монастырем обнаружено еще одно здание с четырьмя комнатами и оградой, защищающей внутренний дворик – возможно, это была обитель аббата или даже епископа ранней церкви.

Историкам известно, что раннехристианские церкви и монастыри строились в VI–VII веках вдоль всего побережья Персидского залива до современного Омана и вплоть до Индии. Церкви и монастыри того периода уже находили в Бахрейне, Ираке, Иране, Кувейте и Саудовской Аравии. В начале 1990-х годов археологи обнаружили первый христианский монастырь в ОАЭ на острове Сир Бани Яс у побережья Абу-Даби, недалеко от границы с Саудовской Аравией. Сегодня это место объявлено охраняемым природным заповедником с памятниками культурно-исторического наследия. Этот монастырь датируется тем же периодом, что и новая находка в Умм-эль-Кувейне.

 

 Православные находки археологов