Значение молитвы 

Святитель Игнатий Брянчанинов

Аскетические опыты, том 1

О молитве.

Статья 1.

  Нищим свойственно просить, а обнищавшему грехопадением человеку свойственно молиться. 

 Молитва — обращение падшего и кающегося человека к Богу. Молитва — плач падшего и кающегося человека пред Богом. Молитва — излияние сердечных желаний, прошений, воздыханий падшего, убитого грехом человека пред Богом. 

 Первое обнаружение, первое движение покаяния — плач сердца. Это — молитвенный голос сердца, предваряющий молитву ума. И скоро ум, увлеченный молитвою сердца, начинает рождать молитвенные помышления. 

 Бог есть единый источник всех истинных благ. Молитва есть мать и глава всех добродетелей, как средство и состояние общения человека с Богом. Она заимствует добродетели из источника благ — Бога, — усвояет их тому человеку, который молитвою старается пребывать в общении с Богом. 

 Путь к Богу — молитва. Измерение совершаемого пути — различные молитвенные состояния, в которые постепенно входит молящийся правильно и постоянно. 

 Научись молиться Богу правильно. Научившись молиться правильно, молись постоянно, — и удобно наследуешь спасение. Спасение является от Бога в свое время, с неоспоримым сердечным извествованием о себе, молящемуся правильно и постоянно. 

 Для правильности молитвы надобно, чтоб она приносилась из сердца, наполненного нищеты духа; из сердца сокрушенного и смиренного. Все другие состояния сердца, до обновления его Духом Святым, признавай — каковы и точно они — несвойственными кающемуся грешнику, умоляющему Бога о прощении грехов своих и об освобождении — как из темницы и оков — из порабощения страстям. 

 Моисеевым Законом предписано было израильтянам только на одном, назначенном от Бога месте, приносить все их жертвы. И законом духовным назначено для христиан одно духовное место для принесения всех их жертв, в особенности же жертвы из жертв — молитвы. Это место — смирение.

 Не нужны Богу наши молитвы! Он знает, и прежде прошения нашего, в чем мы нуждаемся; Он, Премилосердый, и на непросящих у Него изливает обильные щедроты. Нам необходима молитва: она усвояет человека Богу. Без нее человек чужд Бога, а чем более упражняется в молитве, тем более приближается к Богу. 

 Молитва — причащение жизни. Оставление ее приносит душе невидимую смерть. 

 Что воздух для жизни тела, то Дух Святой для жизни души. Душа посредством молитвы дышит этим святым, таинственным воздухом.

Молитвы ниже перечисленным святым

Вселенские святые-иконописцы: Св. апостол и евангелист Лука (Молитвы святому апостолу Луке), апостол Анания (Молитвы святому апостолу Анании), св. Никодим (Молитва святому Никодиму), епископ Мартин (Молитва епископу Мартину), равноапостольный Мефодий, архиепископ Моравский (Молитвы равноапостольному Мефодию, архиепископу Моравскому),император Мануил II Палеолог - препод. Матфей (Молитва препод. Матфею), Лазарь, епископ Евандрийский (Молитва Лазарю, епископу Евандрийскому), Святитель Герман, Патриарх Константинопольский (Молитвы Святителю Герману, Патриарху Константинопольскому), блаж. Иероним Стридонский (Молитвы блаженному Иерониму Стридонскому), Лазарь Константинопольский (Молитвы Лазарю Константинопольскому), преподобному Пимену Зографскому (Молитвы святому Пимену Зографскому).

Святые-иконописцы Руси: препод. Алимпий, иконописец Печерский (Молитвы святому Алимпию), препод. Григорий, чудотворец Печерский (Молитвы святому Григорию Печерскому),  препод. Андрей Рублев (Молитвы святому Андрею Рублеву, Радонежскому) и препод. Даниил Радонежские (Молитвы святому Даниилу иконописцу, Радонежскому), препод. Иоаким Шартомский (Молитвы Иоакиму Шартомскому), Петр митрополит Киевский и всея Руси (Молитвы святому Митрополиту Киевскому и всея Руси Петру), Макарий, митр. Московский и всея Росии (Молитвы святому Митрополиту Московскому и Всея России Макарию), Афанасий, митр. Московский, всея Росии (Молитвы святому Митрополиту Московскому и Всея России Афанасию),  Феодор, Архиепископ Ростовский (Молитвы святому Федору архиепископу Ростовскому), препод. Дионисий, игумен Глушицкий (Молитвы святому Дионисию, игумену Глушицкому), препод. Антоний Сийский (Молитвы святому Антонию Сийскому), Андреян, игумен Пошехонский и Вологодский чудотворец (Молитвы святому Андреяну, игумену Пошехонскому и Вологодскому), препод. Игнатий Златый (Молитвы святому Игнатию Златому), Преподобный Антоний пресвитер (Молитвы святому Антонию пресвитеру), 12 греческих строителей Успенского собора Киево-Печерской Лавры (Молитвы святым 12 греческим строителям), Геннадий Черниговский (Молитвы святому Геннадию Черниговскому).

Новые святые иконописцы: препод. Дионисий  Ставровунитский (Молитва препод. Дионисию Первому Ставровунитскому ), благочестивый Дионисий Младший Ставровунийский (Молитва благочестивому Дионисию Младшему Ставровунитскому), митрополит Игнатий Мариупольский (Молитвы святому Митрополиту Игнатию Мариупольскому), преподобный Савва Новый (Молитвы святому Савве Новому).