http://eguarwr.ru/index/erofeev_nikita_ivanov_pavlovec/0-8991

Ерофеев Никита Иванов Павловец (уп. 1659, ум. 1677) - жалованный иконописец, из с. Павлово Нижегородскаго уезда; принят на службу в Оружейную палату после смерти боярина князя Якова Куденетовича Черкасского 10 января 1668 г. “для того, что прежние иконописцы Степан Резанцев от многих великаго государя иконописных дел устарел, а Федор Козлов болен, а Симон [Ушаков] c товарищи безпрестанно у государевых дел, и теми людьми дел великаго государя делать немочно, а наперед сего он Микита иконнаго воображения в письме свидетельствован сими же жалованными иконописцы, и по их, иконописцев, свидельству он, Микита, иконного художества в письме мастер”.Симон Ушаков, работавший весьма часто с Никитою Ивановым Павловцем, был всегда о нем лучшего мнения, как о прекрасном иконописце. Желая дать самый блестящий и лестный отзыв об иконописцах Гурии Никитине и Семене Спиридонове, Ушаков “с товарищи, сказали, по евангельской Христовой заповеди, что… Костромин Гурей Никитин, да Семен Спиридонов мастерством своим против Никиты Павловца стоит”. Уцелевшая до настоящего времени икона Никиты Павловца “Великий Архиерей” из Смоленского собора Новодевичьего монастыря может служить прекрасным наглядным подтверждением лестного отзыва Ушакова о Павловце. [Далее следует описание иконы. — Ред.] (Успенский 1910).

Работы художника

http://eguarwr.ru/index/the_state_tretyakov_gallery_erofeev_nikita_ivanov_pavlovec/0-8993

Богоматерь Вертоград заключенный. Ок. 1670 г.

Дерево, темпера.

Размеры: 33-29 см.

Собрание С. А. Щербатова. Приобретена в 1940 г. На нижней лузге надпись белилами: “…го писал сии образ иконописец Никита Иванов сын Ерофеев Павловец” (Антонова, Мнева 1963).

Инв. 28699.

Чудо Георгия о змие и Чудо Дмитрия Солунского. Ок. 1670 г.

Дерево, темпера.

Размеры: 31-28 см.

Собр. А. С. Уварова. Пост. из ГИМ в 1930 г. На лицевой стороне, над нижнем полем надпись: “[Ле]т[а] 718… (167…) год написа[на] многогрешною рукою Никиты [Пав]ловца” (Антонова, Мнева 1963. Т. 2) По мнению Л.В.Ковтыревой, надпись на иконе выполнена на чинке грунта и относится к позднейшему времени, а стиль иконы не позволяет отнести ее к произведениям Никиты Павловца (Ковтырева 2007).

Инв. 14663.

Воскрешение Лазаря, из праздничного чина. 1673 г.

Дерево, темпера.

Размеры: 57-38 см.

Происходит из церкви Покрова в с. Братцеве, построенной в 1672 г. боярином Богданом Матвеевичем Хитрово. Пост. из ГИМ в 1930 г. Раскрыта в 1920-х гг. в ГИМ. В 1952 г. на полях, в местах утрат, дополнен левкас с тонировкой. В правом нижнем углу на изображении камня надпись белилами: “Писал сии образ иконописец Никита Павловец” (Антонова, Мнева 1963. Т. 2).

Инв. 13958

 Праздники богородичные (Доброчадие). 1675 г.

Дерево, темпера.

Размеры: 32-27 см.

Собрание А. И. и И. И. Новиковых. Пост. из церкви Успения на Апухтинке в Москве в 1936 г. В картуше, над нижнем полем, надпись: “Лета 7183 (1675) написал сию икону многогрешнай рукою Никита Павловец” (Антонова, Мнева 1963. Т. 2).

Инв. 24395.

НИКИТА ПАВЛОВЕЦ “с товарищи”

Царь царем, или Предста царица. 1676 г.

Дерево, темпера.

Размеры: 184-130 см.

Происходит из Смоленского собора Новодевичьего монастыря в Москве (висела на юго-восточной стене). Пост. из АМИ в 1935 г. Внизу на подножии черная надпись: “Лета 7185 (1676) го году месяца ноября 11 день писа[н] си образ повелением благочестиваго государя царя и великаго князя Феодора Алексеевича всея Великия Малыя и Белыя Росии са[м]оде[р]жца а труды у сего образа зографа Никиты Павловца с товарищи” (Тренев 1902; Антонова, Мнева 1963. Т. 2).

Инв. 14969.

Хранители памяти. Иконописцы Оружейной палаты